Textus: Tit 2,11-14
Kedves Testvérek!
Van egy szó, amely nagyon fontos a
kereszténységben. Ez a szó gyakorlatilag nélkülözhetetlen, ha meg akarjuk
érteni annak a lényegét, amit Jézus Krisztus hozott el számunkra. Philippe
Yancey könyvében „az utolsó legjobb szó”-nak nevezi. Mi, magyarországi
keresztények mégis talán félve, nehezen mondjuk ki, és talán gyakran mi magunk
sem értjük igazán. Ez a szó a kegyelem.
A kereszténység alapja a kegyelem. Ha
valaki ezt nem érti, ha nem ebben hisz, akkor nem keresztény. A kegyelem
lényege az, hogy az elveszett, megítélt ember nem hogy nem azt kapja, amit
érdemelne, hanem éppen ellenkezőleg: mindent megkap, amit nem érdemelne meg.
A kereszténység nem arról szól, hogy „egyszer
megjavulok én, jó leszek majd”. Mert ilyen nincs. Az ember nem tud kibújni a
saját bőréből. Nem arról van szó, hogy gyűjtjük a jópontokat a mennyei Atyánál,
aztán egyszer csak már méltók leszünk hozzá. Nem. A kegyelem a bűnösöknek jár. Azoknak,
akik reménytelen helyzetben vannak, Isten teljesen ingyen felkínálja a
megváltást, a gyógyulást, az üdvösséget. A kegyelem nem azon múlik, amit mi
teszünk vagy éppen nem teszünk, hanem azon, amit Isten tesz értünk Jézus
Krisztusban. Jézus nem kevesebbet, mint önmagát adta értünk, hogy megváltson
minket minden gonoszságtól – attól is, amit mi tettünk, teszünk és még
tenni fogunk; és attól is, amit mások tettek, tesznek és még tenni fognak
ellenünk. Ennek a kegyelemnek nincs semmilyen előfeltétele. Mindenki, bárki
jöhet.
Minden ember számára megjelent ez a
kegyelem. Ez pedig azt is jelenti, hogy senkit nem rekeszthetünk ki belőle. Ez a
kegyelem rendkívül inkluzív. Jöttek is kezdettől fogva zsidók, samaritánusok,
görögök, rómaiak; férfiak és nők; rabszolgák és szabadok; buzgó vallásgyakorlók
és öntudatos ateista filozófusok; épek és fogyatékossággal élők. Neurotipikusak
és neurodivergensek. Mindenféle etnikumú, világnézetű; bármely többséghez vagy
kisebbséghez tartozó emberek. Mert ezt jelenti a MINDEN szó. A minden az
minden- mondja Túrmezei Erzsébet egy versének refrénjében. Ezt a mindent –
bár néha kényelmes volna – mi, Jézus követői nem írhatjuk felül. Mert Isten
ezt a kegyelmet minden embernek felajánlja. Ezért nekünk is úgy kell élnünk,
úgy kell mozognunk az emberek között, hogy folyamatosan a fejünkben jár: az az
ember, aki mellém ült a templomban, vagy a buszon; az az ember, aki sorban áll
előttem a pénztárnál vagy a postán; az az ember, aki szembejön velem az utcán
és akár köszön, akár nem; az az ember, akivel körbeállom a karácsonyfát; az az
ember, aki nem tudja maga kifizetni a tüzelőjét; az az ember, aki a hóesésben forró
vizes jakuzziban üldögél pezsgőt kortyolgatva – ebbe a MINDEN emberbe
beletartozik. Ebben a MINDEN-ben mindenki benne van. Az is, aki antipatikus. Az
is, akire teljes joggal haragszom.
Mert mi mindnyájan egy hajóban evezünk. Mindenki
Ádám leszármazottja. Amikor a természetes életünket megkaptuk a szüleinktől,
akarva-akaratlanul ezt a helyzetet is átadták: Istenfélelem és Isten iránti
bizalom nélkül jövünk a világra. Egyedül Jézus Krisztus tud ebből
megszabadítani. De Ő meg tud szabadítani BÁRKIT.
Amikor a kegyelmet végre megértjük és
elfogadjuk, akkor viszont azt vehetjük észre, hogy elkezdünk lassan de biztosan
átalakulni. Ahogyan az újszülött napról napra új és új képességeket bontakoztat
ki, mi is így élhetjük át a bontakozó új életet. Isten kegyelme éltet, táplál,
nevel. És mi ebben a kegyelemben növekszünk nap mint nap. Már nem vergődünk
a hitetlenség és a mások kárára teljesülő kívánságok hálójában. Sőt, egyre
józanabbul, egyre igazságosabban és egyre kegyesebben élünk: nem magunktól,
hanem a kegyelem erejével. Mert a kegyelem nem csak egy papír, nem csak egy
döntés, amely felment minket az Istentől elszakítottságunk következményei alól.
A kegyelem valóságos erő, amely munkálkodik bennünk.
Jézus Krisztus első eljövetele által jelent
meg az Isten üdvözítő, helyreállító, gyógyító kegyelme minden embernek.
Amikor másodszor jön, akkor már nem szegénységben, gyengeségben, nem rangrejtve
jelenik meg, hanem teljes dicsőségben, és teljessé teszi a világ újjáteremtését.
Addig viszont minden nap a kegyelem ideje. Minden nap az üdvösség napja. És ez
a kegyelem, ez a gyógyulás és helyreállás mindenki számára nyitva áll. Ámen
Imádkozzunk!
Úr Jézus Krisztus, te vagy a mi Istenünk,
megváltónk, gyógyítónk, helyreállítónk! Nélküled elveszettek maradnánk. Kérünk,
add hogy minél jobban magunkévá tegyük azt a kegyelmet, amely Benned adatott
minden embernek. És mi is olyan természetességgel hívjunk mindenki mást ebbe a
kegyelembe, ahogyan az egyik koldus mondja el a másik koldusnak, hogy hol talál
tápláló kenyeret. Ámen
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése